Su Pio XII negli anni di guerra una fiction fedele alla storia

C’è una scena della minise­rie Sotto il cielo di Roma - la fic­tion in due puntate su Pio XII e la razzia del ghetto ebraico dell’ot­tobre 1943, in programma su Ra­iuno il 31 ottobre e il 1˚ novem­bre- nella quale si vede Papa Pa­celli, interpretato da James Cromwell, che per giustificare la sua decisione di non pronuncia­re un pubblico appello contro il rastrellamento nazista, afferma: «Non mi è possibile schierarmi con un popolo contro un al­tro... ». Come se la denuncia di una tremenda violenza contro la popolazione inerme potesse rappresentare uno strappo alla neutralità diplomatica della San­ta Sede. Non era questo il moti­vo che spinse Pio XII, la cui figu­ra è ben tratteggiata nella fic­tion, a mantenere un atteggia­mento prudente nelle parole. Il Papa, nel giugno 1943, pochi me­si prima della tragedia che si sa­rebbe abbattuta sulla comunità ebraica romana, in merito agli aiuti ai perseguitati, aveva pub­blicamente dichiarato: «Ogni pa­rola da noi rivolta a questo sco­po alle competenti autorità e ogni nostro pubblico accenno, dovevano esser da noi seriamen­te p­onderati e misurati nell’inte­resse dei sofferenti stessi, per non rendere, pur senza volerlo, più grave e insopportabile la lo­ro situazione». È tutto qui il dramma di Euge­nio Pacelli negli anni della guer­ra. E la sua decisione, contesta­tissima e discussa, era stata as­sunta non per paura, non per neutralità, ma nella convinzio­n­e che con Hitler ogni appello sa­rebbe risultato inutile e soprat­tutto avrebbe reso impossibile alla Chiesa l’azione caritativa che stava svolgendo. La miniserie prodotta dalla Lux Vide si discosta dalle prece­denti dedicate ai Papi - da Gio­vanni XXIII a Papa Luciani, da Giovanni Paolo II a Paolo VI ­perché questa volta non c’è l’in­tenzione ( o la pretesa) di raccon­tare una vita intera. Ma soltanto gli eventi accaduti nella capitale nel giro di pochi mesi. Le inesat­tezze storiche dovute a licenze di sceneggiatura non sono mol­to rilevanti: poco cambia, ad esempio,se a convocare a collo­quio l’ambasciatore tedesco per protestare per la razzia del ghet­to iniziata da poche ore sia, nella fiction, il Sostituto Giovanni Bat­tista Montini, quando in realtà fu il cardinale Segretario di Stato Luigi Maglione, cioè il «numero due» del Vaticano in quel mo­mento. O se il Papa viene ritratto di notte mentre prega per la con­versione di Hitler, mentre inve­ce è attestato che tentò un esorci­smo perché lo riteneva un vero indemoniato. Forse l’unico det­taglio che si sarebbe dovuto evi­tare è l’incontro diretto di Pio XII con un esponente della comuni­tà ebraica che si­era recato in Va­ticano per chiedere dell’oro, ne­cessario per raggiungere quei cinquanta chili che Herbert Kap­pler, con una beffa, pretese dagli israeliti in cambio della loro in­columità alla vigilia del rastrella­mento. Quell’ebreo era l’allora rabbino capo di Roma, Israel Zolli (che dopo l’arrivo degli Alle­ati deciderà di farsi cristiano e si battezzerà con il nome di Euge­nio in onore del Pontefice): è ve­r­o che andò Oltretevere per chie­dere l’oro, ma non è vero che ab­bia incontrato Pacelli. Anche se fu il Papa a ordinare che i chili mancanti fossero resi disponibi­li. Dalla fiction emerge bene la grande opera di carità messa in atto dal Vaticano su impulso di Pio XII. Nella capitale della cri­stianità, su circa 750 case religio­se presenti, almeno 290 ospitaro­no per alcuni mesi degli ebrei, per un totale di circa 4.500. Nu­meri documentabili e documen­tati, con ogni probabilità da au­mentare, dato che le condizioni oggettive imponevano pruden­za e diversi testimoni orali atte­steranno che allora non si pensa­va di tenere documentazione scritta, perché era molto rischio­so. Oggi c’è ancora chi,mostran­do poca dimestichezza con i meccanismi ecclesiali, conti­nua a ripetere che tutto questo si sarebbe prodotto grazie a isolati slanci di generosità,all’insaputa del Papa e delle alte gerarchie. Non si nega, perché non si può negare,l’aiuto che venne dato ai perseguitati e in particolare agli ebrei, nascosti nei conventi e ve­stiti da religiosi. Ma si dice che Pio XII non sapeva, perché man­ca un ordine scritto che attesti la volontà del Pontefice. È noto co­me manchi anche un ordine scritto di Hitler relativo all’orribi­le «soluzione finale» per gli ebrei, eppure oggi nessuno dubi­ta che l’indicazione venisse da lui.

Anche se il Papa non è para­gonabile a un dittatore assoluto, è pur sempre un sovrano. E ipo­tizzare che sotto le sue finestre 4.500 ebrei venissero accolti nei conventi, compresi quelli di clausura, senza la sua approva­zione o addirittura a sua insapu­ta appare veramente insosteni­bile.